المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف ملخصات من كتب

الــتســـلـيـــــم (كيف اسلم حيلتى لله )(موضوع روحى )

صورة
الــتســـلـيـــــم سلم للرب طريقك واتكل عليه وهو يجري *ماهو التسليم؟ هو بذل الرضى بالحكم   -  اسلم واعطي الحياة وكل الكيان للرب     -    الرضا بمشيئة الله ومعاملاته معي لبركتي. *ماذا تسلم للرب؟ 1) اسلم نفسي لله                           (رو 13 : 1،2) (الكيان كله) أ) اسلم عقلي                                "لتكن اقوال فمي وفكر قلبي مرضية امامك " ب )اسلم قلبي                               " يا ابني اعطني قلبك ولتلاحظ عيناك طرقي (ام 23 : 29) جـ) اسلم ارادتي                            "لاني في كل حين افعل ما يرضيه (يو 8 : 29) 2)تسليم المستقبل لله                       " فلا تهتموا للغد " (متى 6 : 34)    أ- لانه يراه           ب- لان المستقبل حاضر له      جـ - لانه يحبني               د- لانه يفعل الصالح 3) تسليم المشاكل والظروف الصعبة لله                    (مر 4 : 35 -31)   "كيف ترفع الظروف وكيف تهبط بالمؤمن " – كيف اتغلب عليها. 4)تسليم ممتلكاتي لله :- "كل هذه الثروة هي من يدك ولك الكل "    أ- لانها ملكه        ب- هي عطية منه          

المؤمنون هيكل الله (بيته) (وبيته نحن) (عب 3 : 6)

صورة
المؤمنون هيكل الله (بيته) (وبيته نحن) (عب 3 : 6) 1- الكنيسة :- هي جماعة المؤمنين الحقيقين الذين يسكن فيهم الروح القدس المفدين بدم المسيح. 2-الله يسكن في المبنى الروحي الحي المكون من المؤمنين    "اما تعلمون انكم هيكل الله وروح الله يسكن فيكم " (1كو 3 : 16) 3-السكن المتبادل :- الله يسكن الان في المؤمنين الان وهم هيكله (1كو 3 : 16)  – الكنيسة بدورها عندما تكمل ستسكن غي الرب الاله باعتباره هيكلها فهو الذي سيظللها ويحل فوقها ويحتويها "ولم ار فيها (اي في المدينة) هيكلا لان الرب الله القادر على كل شئ هو والخروف هيكلها " (رؤ 21 : 22) 4-الامور المرتبطة ببيت الرب:- اولا: الكلمة المقدسة    (يو 3 : 3) (1بط 1 :23) (1كو 4 : 15) ثانيا: القداسة             (1بط 1 : 14) (عب 12 : 14) "ببيتك تليق القداسة يارب الى طول الايام" (مز93: 5) ثالثا:الصلاة               (اف 6: 18) "لان بيتي بيت الصلاة يدعى لكل الشعوب (اش 56 : 7) رابعا: السجود (ار 26 : 2) "هكذا قال الرب قف في دار بيت الرب وتكلم مع كل مدن يهوذا القادمة للسجود في بيت الرب" خامسا: بيت الرب له حجر زاوية (1

ثبات المؤمنين

صورة
ثبات المؤمنين  ما معنى الثبات ؟ الثبات بمعنى الرسوخ – عدم التزعزع – الاستقرار الثبات بمعنى الالتصاق في المسيح يسوع    الثبات ان يكون لحياته الروحية عمق وجذور عميقة (مز 1 : 2) انواع الثبات "مجالاته" 1)الثبات في الايمان (1كو 16 : 13) (يه 1: 20) مع (2تي 1 : 13) (2تي 3 : 14) (2يو 1: 9،10) 2)الثبات في الحرية (غل 5 : 1)  لايكون مستعبد للناموس / مستعبد للخطاي 3)الثبات في الرب  (في 4 : 1 ، 1تس 3 : 8) 4)الثبات في التعليم (2تس 2 : 15) 5)الثبات في الحرب الروحية (اف 6 : 13) التواضع – اليقظة والسهر – الارادة للمقاومة - الصلاة 6)الثبات في النعمة (عب 13 : 10) 7)الثبات في المسيح (يو 15 : 5)          الثبات في : أ- كلامه (يو 15 : 7)         ب- محبته ( يو 15 : 9)         جـ - فرحه (يو 15 : 11) بركات الثبات 1) الثمر :- (يو 15 : 4) اثبتوا في وانا فيكم كما ان الغصن لايقدر ان يأتي بثمر من ذاته ان لم يثبت في الكرمة . 2) الاستجابة :- (يو 15 : 7) واذا ثبتم في وثبت كلامي فيكم تطلبون ما تريدون فيكون لكم 3) القدرة :- (يو 15 : 35) اثبتوا في ______ لانكم بدوني لاتقدرون ان تفعلوا شيئا 4)السلوك في خطوات الم

إعداد حجارة الهيكل واعمدته (تامل جميل بين حجارة هيكل سليمان والمؤمنيين كحجاره حية )

صورة
إعداد حجارة الهيكل واعمدته "كونوا انتم ايضا مبنيين كحجارة حية بيتا روحيا " (1بط 2 : 5) "من يغلب فساجعله عمودا في هيكل الهي (رؤ 3 : 12) 1-المؤمنون حجارة البناء الحية . (1بط 2 : 5) 2-الهيكل الالهي على نمط هيكل سليمان (1مل 6) *اوصاف الحجارة واعدادهم لتكون في الهيكل الابدي 1)انها احجار مقتلعة من المحجر (1مل 6 : 7)     أ-قطعت بأمر الملك (1مل 5 : 7)    ب-لافائدة للحجارة ان لم تقتلع من المحجر.    جـ - يحتم فصل شعب الله من محجر البشرية العام (باختيار القطع والخلع)    د-كحجارة حية لسنا من هذا العالم بل سيرتنا في السماويات. 2)انها حجارة صحيحة (مجهزة)  (1مل 6 : 7)      أ-تم اعدادها على المقاس المناسب وفقا للقالب المعد لها.      ب-اعدادها في المحجر وليس عند التركيب ويظهر هذا في عدد 7.      جـ - صحيحة اي سليمة وفي حالة جيدة وصلبة "مثالية الايمان" 3)انها حجارة كبيرة وعظيمة (1مل 5 : 17) ، (ص 7 : 10)      أ-(عشرة اذرع وثمان اذرع) (حوالي  5 متر و 4 متر)      ب-اراد سليمان بذلك حتى تكون لائقة ببيت الرب .      جـ - هذا ما وعد به "الصغير يصير الفا والحقير امة قوية " (اش

" الحرية والعبودية "( صفات الولى وانواع القيود والحريه )

صورة
" الحرية والعبودية " " الولي الذي يفك " حسب سفر راعوث  = الفادي ، المنقذ ، المخلص                                Redeemer                  الولي = * صفات الولي  حسب عمله          " يجب أن يكون      "         1 – حي   (  أيوب 19 : 25 ) أما أنا فقد علمت أن وليَ حي "         2 – قريب ( راعوث 2 : 1 ) ذو قرابة ( اش 55 : 6 ) أدعوه وهو قريب "         3 – غني ( راعوث 2 : 1 ) جبار بأس " عنده حقول " ( 2 كو 8 : 9 ) أفتقر وهو غني                 4 – قادر ( راعوث 4 ) ( عب 2 : 18 ) يقدر أن يعين ( عب 4 : 15 ) ( عب 7 : 25 ) يقدر أن يخلص " الولي يفك أي يفدي           1 – الميراث " فيحفظ لأسرة المتوفي            2 – يقيم أسم قريبه ويحيه بإقامة نسل له  هكذا    ولينا فادينا وحبيبنا المسيح          *يحررنا ويفدينا من قيود العدو علي حياتنا ويحينا من جديد         *بذلك يحفظ ميراثنا من السلام والتعزية والفرح والبركات والقوة *القيود التي تجعلنا لا نستطيع أن نستمتع بميراثنا وحياتنا مع الله أولا القيد  = هو الخطية التي أعملها مرارا وتكرارا حتي لا أستط

الشبع الروحي (موضوع روحى شيق )

صورة
الشبع الروحي الشبع الروحي هو شبع النفس بالرب وليس سواه وتسديد الاحتياجات العميقة للانسان من الحاجة لله والاتحاد به والاحساس بقيمة ومعنى حياته من خلال عشرته بالرب. الضيق والتوتر والاشباع        حائل ا                                                                           !   كلما لم يسدد حاجتى لله والحياة                                هناك حائل يمنع شبعي                   عند الشبع بالله والاتحاد به الروحية العميقة اصبح في توتر وضيق                           بالله وراحتى                         اشعر باتزان ورضى وفرح *حوائل تمنع الشبع:- 1)الشبع بامور شهوانية وبالعالم والخطية دون الرب 2)الشبع بعلاقات غرامية وعاطفية دون محبة الرب 3)الشبع بقراءات رديئة ومثيرة وعميقة دون كلمة الرب 4)الشبع بالاغاني والموسيقى دون المزامير والترانيم الروحية 5)الشبع بالعلاقات الاجتماعية والصداقات  والفسح دون الجلوس مع الرب 6)الشبع بالتليفزيون والانترنت دون الاستمتاع بحضور الرب. *استعدادات النفس لتشبع من الرب  1)الجوع الى الرب (مت 5 : 6) "طوبى للجياع والعطاش الى البر لانهم يشبعون"  2)الشهوة للطعام ا