قداسه الله وكيف اعيش القداسه فى علم مليان شر

قداسه الله وكيف تعيش القداسه فى عالم مليان بالشر

الله قدوس ينسب للملائكه حماقه والسماء غير طاهره قدامه فكم بالحرى نحن البشر وكيف تكون ارضنا قدامه

  معانى القداسه 

نتامل فى 5 ميم

1) متميز        2) مفرز     3) ممتنع      4) منفصل   5) مملوء

1) متميز :-

اشعياء 6   عندما راى اشعياء الله كانت الملائكه تسبحه قدوس قدوس قدوس  مجده ملء كل الارض لم تقل محب محب محب او رحيم رحيم رحيم او عظيم عظيم عظيم او حكيم حكيم حكيم  كل هذه الصفات تنفع تتقال ولكن من الواضح جدا المميز جدا هو قداسته فقالت قدوس قدوس قدوس فهو نور مطلق ليس فيه ظلمه البته مجده ونوره يميزه هكذا ليكن ما يميزنا قداستنا وحياتنا تمتاز بالقداسه والطهاره والاستقامه غير الاخرين المتبعين النجاسه فالاخرين فخرهم فى خزيهم وما يميزهم فجورهم اما نحن مطالبين ان نكون قدسين كما هو قدوس وقدسين فى كل سيره 

2) مفرز 

مفرز ومخصص لله فالاوانى مقدسه اى مخصصه لخدمه الهيكل للرب وانا مقدس يعنى انا مخصص للرب اى بتاع ربنا احيا لا انا بل المسيح يحيا فى فحواسى بتاعت ربنا عينى واذنى وفمى ويدى ورجلى وقلبى وروحى ومشاعرى وعقلى وجسدى وكل ما فيه مخصص له فاعضائى اعضاء مقدسه ليس من حقى اتصرف فيها او انجسها او استعملها استعمال سىء فهى تستعمل فيما يمجد الله ويرضيه 

3)  ممتنع 

عن الشر وشبه الشر ويصير لسان حاله كيف افعل هذا الشر العظيم واخطىء الى الرب  كان الحاح امراة فوطيفار ان يفعل معها الشر يوما فيوما وكان امتناعه رفضه باستمرار كان شخص يمتنع عن فعل الشر فهو يحفظ نفسه طاهرا فه مقدس اى طاهر 

فالشخص المقدس مثل سيده لا يفعل الخطيه ولايفكر فى الخطيه ولا يخطى بلسانه بالقول فابليس يغرى ويعرض الخطيه وانا بارفض لانى عارف حجم الخطيه والشر انه عظيم ,عارف مدى كراهيه الله للشر لاجل ذلك امتنع عن فعل الشر

4) منفصل

عن الامور والاهتمامات العالميه فهو يهتم بما فوق بالامور السماويه  فكلمه اجيوس اجيوس اجيوس اليونانيه الاصل تعنى قدوس طاهر وتعنى حرفيا لا ارضى منفصل عن الارضيات غهو سماوي وفنحن اجيوس فى المسيح يسوع مقدسين قلوبنا واهتمامتنا فى السماويات وتفكيرنا فى الامور الابديه السماويه كل الناس بتعمل كده ولكن نحن من جنس سماوى وسيرتنا سماويه مش هنعمل كده زيهم هنعمل الصح الطاهر المقدس

5) مملوء 

ليس فقط امتناع عن الشر بل فعل الخير فالله سبحانه تعالى عن الشر فهو نور مملوء خير مملء صلاح مملوء نور وقدسه  والقداسه ليس فقط فعل بل تلقائيه فهى طبيعيه فهى طبيعته القداسه فما يفعله دائما وابدا صالح ومقدس وهكذا نحن نفعل الخير والقداسه لاننا اخذنا الطبيعه الالهيه ليس فقط نمتنع عن الخطيه بل لا نستطيع ان نفعلها وفعل الخير والقداسه امور تلقائيه من الطبيعه الجديده التى نلناها بالايمان والمعموديه

ولك نعيش حياه القداسه 

نتبع  ا , ب , ت , ث , جـ , حـ , خـ   اذكر النقاط دون شرح

أ ---- اشبع  - ارفض- اهرب 

ب---بدل (الشهوه بالشهوة) - بارك ( ولا تتعثر )

ت---- ترك(كل ما هو غالى) - تشجيع ( رغم التحديات ورغم                 الاخفاقات)

ث--- ثابت ( ملتصق بالمسيح )- ثابر ( لا تستسلم )

جـ---جديه (قاوم حتى الدم)  -جهاد ( فى الصلاه وفى العباده ....)

حـ--- حب  ( للرب فانا امتنع حبا)-  حراره روحيه (فلا يفتر ولا          يتنازل عن مستواه وحرارته من اجل تفاهات الخطيه )

خـ---  خوف الله يملء القلب - خدمة ( الخدمه بتنظف الخادم                    فيجب ان يكون قدوه ويحيا ما يعلم به )