حضن يسوع. Bosom of Jesus

الصلاة التي بلا طياشة  + الصلاة التي بلا طياشة ليست أن يكون العقل بلا فكر ولا رؤية في شيء، بل ألاَّ يطيش في الأشياء الباطلة وقت الصلاة، وليس إذا طاش في معاني الصلاة والأمور الجيدة يكون قد بعد عن طهارة الصلاة، لأنَّه ثمة طياشة ردية وأُخرى جيدة، أمّا الطياشة الجيدة فهى أن يكون الضمير مرتبط بالله، بمجده وعظمته وفهم الألفاظ الإلهية، ويتذكر ما قُرأ في الكتب، ويتأمل في الأفكار الإلهية التي للروح.. أمَّا الطياشة الردية فهى أفكار ردية أو باطلة أو هذيذ خاطيء. + إننا لا نُدان لأجل أشكال وأفكار الطياشة فينا، بل نجد نعمة إذا لم نوافقها وقاتلناها، ولكن لا نُدان إذا كنا نوافقها ونُعطيها وقتاً فينا. + لا تتلو كلام الصلاة بعقل منشغل بأُمور عالمية، بل جاهد واعتني أن تكون أنت ذاتك كلام الصلاة، لأنَّ التلاوة ليس فيها نفع إلاَّ أن يتجسم الكلام بك ويصير عملاً، وتصير في العالم إنسان الله. + الذي يداوم على ترتيل المزامير بلا طياشة يمتليء من الروح القدس، أمَّا الذي يُصلي ويزمر باللسان فقط فهو بار وبعد ذلك يصير روحانياً، لأنه إذا مارس هذا العمل مدة من الزمان بصوم وجهاد، تمتليء نفسه من ذِكر الله،

معوقات الصلاة الاهتمام بالأمور الجسدية + لا يكن يا أحبائي همّ من أُمور هذا العالم حاجز بيننا وبين الله، فإذا تركنا همومنا يتنقى فكرنا في الصلاة، من أجل هذا أمرنا السيد له المجد بالتجرد من العالم ومما فيه، والتمسك بالمسكن والفقر، والابتعاد عن كل همّ، حتى يتجرد عقلنا من كل شيء، وتخلوا أفكارنا من العالم، فنشتاق إلى الحديث الدائم مع الله والاهتمام به. + إذا أردت أن تخرج من العالم وتترك الأقارب والأهل والبلد، وتتبع المسيح بسيرك في طريق الفضيلة، لا ترتبك بأفكار الهمّ والقوت والكسوة، لأنَّه إن كان لك عمل مع الله، فهو المهتم باحتياجاتك وإلاّ فإيمانك يتساوى مع الكافر. + الذي يشتاق إلى الروحانيات، يجب أن يتهاون بالجسدانيات ويرفضها بفرح. + بمقدار ما يتهاون الإنسان بهذا العالم ويجتهد في خوف الله، تبتديء ترافقه العناية الإلهية. + كلما يصغُر العالم في نظرك كلما تتزايد فيك محبة الله، وتأتيك نعمة الروح القدس، وكلما تزايدت فيك محبة العالم والتمسك به، كلما تنقص منك محبة العالم. + محبة العالم التي ليست مملحة بحب يسوع وفعل الروح القدس، هى غريبة عن العالم الجديد وليس لها قدرة على قطع الآل

عوامل تساعد على الصلاة الاستعداد اللائق + الصلاة يسبقها الخُلوة، والخُلوة يمكن التمرّن عليها بالصلاة، ومن الاثنين نكتسب حُب الله، لأنَّ في كليهما أسباب تدعو إلى حُبّه، والحُب هو ثمرة الصلاة . + تكون الصلاة بالقلب المنفرد (أي بالخُلوة والانفراد) لكي ما يكون لنا بالوحدة مكان نتحدّث فيه مع الله. + قبل أن تبدأ الصلاة هييء الوعود أي غنائم الصلاة، سفينة نوح صُنعت وقت السلام لكنَّ أخشابها زُرعت قبل مائة عام . المُمارسات الجسديّة + بمقدار الكرامة التي يُظهرها الإنسان أثناء الصلاة، سواء كان ببسط اليدين إلى السماء، أو قياماً متعففاً، أو سقوطاً إلى الأرض، وبمقدار تعظيمه لله، فإنَّه يؤهل للنعمة الإلهية وفعل الروح القدس فيه. + أمَّا الذين زُلّوا بأفكار وظنّوا أنَّ الصلاة يكفي أن تكون في الفكر فقط، فيُصلّون وهم مضطجعون على ظهورهم، أو جالسون باستحقار، ولم يعتنوا أن يُزينوا أنفسهم وقت الصلاة بأعمال حسنة وقيام، ولم يخرّوا على وجوههم كمن يتقدم إلى لهيب نار، ولم يأخذوا أنفسهم بالقسر لتقديم الكرامة اللائقة بالرب، هؤلاء ما فطنوا إلى فكر العدو وقسوة حِيَّله، لأنَّهم يُسلّمون أنفسهم إلى الز

التبرع بالدم أريد أن أعرف رأي المسيحية في موضوع التبرع بالدم.. الإجابة: المبدأ العام هو أن التبرع بالدم كالتبرع بالأعضاء، مسموح به في المسيحية.. فعلى حد علمي أن الدم طبياً يعتبر tissue أي نسيج؛ فهو عضو كغيره من الأعضاء.. بل بالأكثر فالكنيسة تشجع جميع أبنائها على هذه الخدمة الجليلة وهي التبرع بالدم، لأنها نوع من أنواع المشاركة.. فالذي له يعطي الذي يحتاج.. إننا نعيش في عالم واحد، وقد خلقنا الله في إختلافات كثيرة لنتعاون ولنساعد بعضنا بعضاً. إن دمي الذي أعطيه في التبرع ليس في سبيل رجل أو إمرأة.. ولا في سبيل مسلم أو مسيحي.. إنه من أجل محبتي في الله، أساعد الإنسان.. الذي هو خليقة الله، بغض النظر عن الجنس أو الدين أو الشكل. وعامة، فالحالة التي لا يُصَرَّح فيها بالتبرع هي أن التبرع (بالدم أو بالأعضاء) سيضر بالمتبرع؛ حيث يُمنَع التبرع بالكلية مثلاً إذا كانت الكلية التس ستتبقى لا تحتمل العمل المقدر لها أن تقوم به.. وبخصوص الدم يُمنع التبرع في حالات مثل نقص الوزن أو مشاكل ضغط الدم أو غيره.. لو تبرع شخص وهو على علم بأن حالته لا تسمح، فهذا نوع من حالات الإنتحار البطيء، وهذا ما لا ت

أهداف الصلاة نقاوة القلب هدف عام للصلاة + إن كنت بالحق تُحِب الله، فإنَّ اشتياقك إلى نقاوة القلب ينبغي أن يكون أكثر من كل شيء ، وإلى هذا الهدف صوّب جميع قصدك، وغرضك، وسيرتك، واسأل واقرأ، وتعلّم ما هى الصلاة؟ + إنَّ كل الأحكام والوصايا التي وضعها الله لجنس البشر تحُدّها نقاوة القلب، وكل أنواع الصلاة التي يُصلي بها بنو البشر تحُدّها الصلاة النقية. + إذا سأل إنسان في الصلاة من أجل النجاة من تجارب، أو أتعاب الحياة، أو قتال، أو طلب النصرة على البلايا.. فالله يمنحه رغباته، أمَّا بخصوص الأسرار التي للروح، ومواهب وبركات الصلاة، ودخول العقل خلف حجاب قدس الأقداس، وإدراك الميراث الذي لا يضمحل، فإذا لم يدفع الإنسان ثمنها فالله لن يُعطيها ولو قامت الخليقة تتوسل نيابة عنه، أمَّا استحقاقها فهو نقاوة النفس. مخافة الله هدف أساسيّ + مخافة الله تتقدم محبته، والذي يعمل بالوصايا لأجل محبّة الله يُعطى له في الأول خوف الله، لأنَّ خوف الله ضروريّ في البداية لتكميل الوصايا (منها الصلاة)، التي تحتاج إلى تغصّب وجهاد.. كما أنَّ خوف الله يساعد في مقاتلة الخطية التي تُقاوم الإنسان عند تكميله الوصاي

الخلوة الروحية اليومية القمص زكريا بطرس يا الله إلهي أنت. إليك أبكر. عطشت إليك نفسي يشتاق إليك جسدي في أرض ناشفة ويابسة بلا ماء. (مز63: 1). الصلاة يسبقها خلوة، والخلوة يمكن التمرن عليها بالصلاة، ومن الإثنين نكتسب حب الله، لأن في كليهما أسباباً تدعو لحبه، والحب ثمرة الصلاة. (القديس مار إسحق). إذا رأيت شجرة يانعة مثمرة، وأردت أن تعرف سر ينعها وإثمارها، لابد وأن يتجه فكرك إلى خصوبة التربة التي تختفي فيها جذورها. هكذا الحال مع المؤمن، فلا حياة له يانعة مثمرة دون أن يكون له مخدع خصب، تمتد في باطنه جذور أعماقه، لتمتص الغذاء اللازم لنموه وإثماره. لهذا كانت وصية الرب لكل مؤمن "ادخل إلى مخدعك واغلق بابك، وصل إلى أبيك الذي في الخفاء، فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية" (مت6: 6). وهذا الكتاب الذي بين يديك "الخلوة الروحية" يعنى بصفة مركزة بمخدع الصلاة، حتى تكون لك فرصة مباركة في حضرة الرب، ينعكس أثرها على حياتك اليومية. وكل ما أرجوه أن لا تقرأ هذا الكتاب لزيادة المعلومات أو للتسلية، لكن اقرأه مرة أولى إجمالاً لتعرف ما فيه، ثم ضعه في مخدعك لتستخدمه كمرشد لقضا